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半岛体育士族门阀现象为何随着唐朝一起覆灭?
栏目:半岛体育 发布时间:2023-03-19
  中国的士族门阀,到1949以前,根本没有所谓的没落过。科举制,很大一个程度的作用,是给士族门阀换血,保持新的生命力。同时在改朝换代时给地方士族门阀一定的保护、润滑作用,帮助老家族重新在新王朝崛起。   在科举制的时代,旧士族其实是有长辈门荫、门当户对前提下的姻亲支援、家学环境、及富裕物质条件下的良好学习环境,反而比普通的家庭更容易维持门阀地位。明、清很多寒门科举成功半岛体育,为的

  中国的士族门阀,到1949以前,根本没有所谓的没落过。科举制,很大一个程度的作用,是给士族门阀换血,保持新的生命力。同时在改朝换代时给地方士族门阀一定的保护、润滑作用,帮助老家族重新在新王朝崛起。

  在科举制的时代,旧士族其实是有长辈门荫、门当户对前提下的姻亲支援、家学环境、及富裕物质条件下的良好学习环境,反而比普通的家庭更容易维持门阀地位。明、清很多寒门科举成功半岛体育,为的都是要进入这一阶层。

  历史每个阶段,都不断有新兴士族门阀崛起。城头变换大王旗,但2000年来我们的乡土宗族体制,基本没变,到现在很多村一级的依然有根基。

  以唐五代为例,唐末很多在京士族门阀是没落了。但是唐末的特点是藩镇割据,藩镇的根基就是地方,武以牙兵亲军为基础,文以节度史判官中心,形成新的地方官僚体制。

  尤其是北方几大节镇,很多节度判官,都是新兴的地方门阀士族(旧树新载、或老树新芽),最后随势演变成梁、唐、晋、汉、周的中央官僚、后周、北宋的的顶级宰相高门。跟东汉的袁氏四世三公、盛唐的崔卢韦裴,有异曲同工的味道。

  就拿宋来说,北宋从创业起是基本吸收了五代的士族高层的,从开国门阀里可以看到。但是,北宋又有一大批新兴高层门阀士族,在徽宗以前,形成了非常稳定的阶层。这跟汉晋南北朝的很多传统都是一脉相承过来的。从古到今,士族到了高级阶层,依靠的就不是地望,而是长辈达官的门荫、自己的名望造势。而所谓科举制,只是不断为这个阶层更新一些新血液,和形成一定的门槛。

  吕兖,唐末横海节度使判官,儿子吕琦,后晋兵部侍郎,吕琦儿子吕余庆,以门荫起家,赵匡胤起家时的幕府僚幕,后来当过宋初宰相,吕余庆的弟弟吕端,宰相,大事不糊涂的典故就是他。吕端死后,他的几个儿子,藩为太子中舍,荀大理评事,蔚千牛备身。

  另一个宰相吕蒙正,河南人。祖梦奇,户部侍郎。父龟图,起居郎。子从简,再为国子博士;惟简,太子中舍;承简,司门员外郎;行简,比部员外郎;务简,亦国子博士;居简,殿中丞;知简,太子右赞善大夫。

  吕蒙正有个亲叔,龟图弟龟祥,殿中丞、知寿州。子蒙亨,举进士高等,就是蒙正的堂弟。吕蒙亨有个儿子,叫吕夷简,又是宋朝宰相,吕夷简弟弟宗简,亦进士及第。吕夷简的第三子吕公著,又是宰相。

  还有韩琦,半岛体育父亲是右谏议大夫韩国华,韩琦自己是北宋的宰相、魏王,有点类似唐代郭子仪的声望,到了南宋,韩侂胄依然是权臣,他是北宋韩琦的曾孙。另外一个韩家,当过北宋宰相的韩亿,韩亿八个儿子纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅半岛体育,其中韩绛又是大佬。

  三槐王家,虽然是因宋初宰相王旦兴起,但王旦之前也不是草根。王旦,字子明,大名莘人。曾祖言,黎阳令。祖彻,左拾遗。父祐,尚书兵部侍郎,以文章显于汉、周之际,事太祖、太宗为名臣。祐手植三槐于庭,曰:吾之后世,必有为三公者,此其所以志也。

  宋朝新兴的士族门阀也有,苏轼兄弟、王安石兄弟、曾巩与其兄弟曾布,都是从普通地方士族、低阶门阀,通过科举晋升为宰相门第,进而通过联姻、门树荫慢慢坐稳门阀的位置,只不过影响的时间有长短。宋朝门阀中,吕家和韩家,都是与两宋王朝同兴衰的顶级门阀,类似于汉朝的袁、杨,唐朝的崔卢。

  汉族血统的士族门阀家族,从北魏、到契丹辽、金、蒙元统治下,一直大批量存在。说到底,游牧民族入主北方后,初期都需要一个高级官僚阶层来帮忙建立政权、定正朔、法律、行政体制,北魏是清河崔、赵郡李;辽是韩延徽,蒙元是刘秉忠、张文谦,到了清朝,就是范文程、洪承畴。

  另一方面,新王朝建立中原政权后,就需要用底层的宗族土地制基础上形成的乡绅制维持政权,而科举制其实是一个通道,给基层的乡绅阶层,通过科举晋升,进而参与统治阶层的通道。这就是王朝得以维持的基础。

  所以可以去看福州的三坊七巷,去看江浙、江西、安徽旧徽州,很多地方、古村景点现在依然是某个大姓聚居,一门二进士、三进士、一族好几个宰相、大学士、时间跨过明朝、清朝的石牌坊、祠堂,并不少见,这其实是明清士族门阀的时代烙印。

  庞大的乡绅阶层,也是清末革命的原动力阶层和的核心阶层,因为只有这个阶层才有足够的资源财富留洋、读书、接触新思想,乃至在革命时组织民团等力量。只不过宋元明清,相较于唐以前的一个变化是,商业的作用,使得财富的集中方式不同于以往,所以清末的乡绅-也就是地方士族阶层,很多不是来自于农业土地、而是经商致富,这也使得到民国这个阶层的来源相对多元化,既有世代书香官宦门第,也有江浙徽商的巨富家族,还有太平、捻军致富的湘淮军系土豪后代等等,共同构成民国的统治中坚力量,也就是现在被盲目吹捧的各种民国名门。实际上,民国的豪绅,等同于新的士族门阀。

  就算是1949之后,这个阶层也没有完全被消灭、没落。到了如今,其实有多种形式的演化、甚至长期垄断很多方面的资源。

  1949年以前,半岛体育很多一些清末的官员后代、老门阀隐身进了几所高校里,比如在凤凰古镇现在依然留着大宅的清朝某封疆大吏的后代,就成为近代著名的学术大佬,比如所谓的民国第一美女,出自福州老牌家族三坊七巷,父亲是北洋高官,自己留洋、嫁清末兴起的新兴学阀,然后在高校任教,老门阀一转眼又成了新时代的书香世家,后来儿子女儿没考上所在的学校,第一美女甚至可以动员手中的资源亲自查分。

  学校、娱乐圈、这样的家族比比皆是,说到底,现在世界更大了,能获取财富的资源形式更多样化了,以前是土地、官位,现在可以是教职和背后的权限,娱乐圈的名气与资源,于是有了新的学阀、娱阀。正因为大多数人手上有了一定的资源、财富,正常的都会想着传给子孙后代,这是士族门阀存在的根源。

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